Visit  a  traditional  Ainu  village  -  Noboribetsu,  Japan
   
 

Ainus  or  Utari  are  the  indigenous  people  of  Hokkaido,  Kuril  Islands  and  much  of  Sakhalin.  Their  population  in  Japan  today  have  dwindled  to  around  150,000  -  living  mostly  in  Hokkaido  and  parts  of  northern  Honshu.  Though  homeland  was  established  since  pre-historic  times,  their  origin  and  ancestry  are  still  being  debated  by  scholars.  Their  indigenous  status  and  call  to  end  discrimination  against  them  were  only  formally  recognised  by  the  Japanese  government  in  June  2008.       

This  minority  ethnic  group  has  a  distinct  language,  possess  rich  cultural  inheritances  and  practise  an  animistic  form  of  religion.  They  have  great  respect  for  nature  and  the  environment  they  live  in,  believing  in  all  beings  having  ‘kamui’  or  divine  spirits  living  in  them.  Offerings  and  prayers  are  made  to  these  ‘deities’. 

In  Ainu  language,  ‘Ainu’  literally  means  ‘human’  (as  opposed  to  ‘kamui’).  Some  members  of  the  community  now  prefer  be  identified  as  ‘Utari’  which  means  ‘comrade’  rather  than  ‘Ainu’  which  has  a  derogatory  nuance  implied.  Modern  Ainus  or  Utaris  commonly  speak  Japanese  and  Russian  languages  in  addition  to  their  own  and  do  not  follow  animistic  traditions  as  much  as  their  ancestors.   

 
A  mock  traditional  Ainu  village  -  Poroto  Kotan.  It  is  located  in  the  Noboribetsu  within  Shikotsu-Toya  National  Park.  Two  statues  of  huge  brown  bears  ‘guard’  the  ‘residential  houses’.  Bears  are  sacred  and  worshipped  during  older  times.
 
The  gigantic  image  of  ‘Guardian  Deity’  oversees  every  entrant  into  the  village.
 
The  village  is  located  by  the  beautiful  and  tranquil  Lake  Poroto.
 
These  thatched  ‘houses’  accommodate  museum  displays  and  stage  for  cultural  performances. 
 
Materials  for  clothes  are  weaved  from  plant  fibres (dried  and  dyed).  In  the  middle  of  the  house  is  a  fire  place.  Fire  is  an  important  god  in  Ainu  life.
 
The  commentator  for  a  cultural  show  and  customs  wears  the  traditional  male  outfit.  Hanging  from  the  ceiling  above  are  dried  salmon.  Early  Ainus  were  basically  fishermen,  hunters,  collectors  and  farmers.
 
Music  from  a  string  instrument.  The  walls  of  the  house  are  covered  with  woven  straw.  These  designs  bear  some  resemblance  to  those  of  Polynesian  origin.  However,  there  are  no  conclusive  scientific  evidence  to  deduce  any  form  of  relationship  between  these  two  groups  of  indigenous  people  who  distantly  share  the  Pacific  Ocean.
 
Performing  a  ritual  dance  around  the  fire  to  drive  away  bad  spirits.
 
Detailed  painting  of  life  in  the  village  and  its  surroundings  -  river,  lake,  forests  and  volcano.  The  owl  is  significantly  featured  because  it  is  believed  to  bring  good  luck.
 
A  painting  of  how  women  in  ancient  times  protect  themselves.  The  tattoo  around  the  mouth  is  believed  to  scare  away  evil  spirits.